ネガティブな影響を取り除く

スワミ・ヴェーダ・バーラティ

私がこれまで観察してきたこと、そして自分自身の家族が二つの世界に生きているがゆえに、はっきりと理解するようになったことがあります。それは、現代社会が「無防備でいる力」にどのような影響を与えているかということです。私の子どもたちは、家では私の世界―哲学、学び、穏やかな思考、瞑想、そして平和な感情の世界―の中で生きています。しかし学校へ行くと、仲間からの圧力に応じて、防御を固め、攻撃性を育てなければならなくなります。なぜなら、優しさや静けさだけでは通用せず、生き延びることができないからです。

私は、6年前の幼い頃の子どもたちと、学校で生き残るために変わらざるを得なかった現在の姿との間に、大きな変化を見ました。夏休みで学校に行っていないときの子どもたちは、家ではとても容易だったのです。しかし、学校から帰ってきた夕方には、より難しくなっていました。なぜなら、学校から家庭へ、そして翌朝また家庭から学校へと切り替える術を知らなかったからです。その代わりに、学校で必要とされる自己主張、攻撃性、防御性をそのまま家に持ち帰ってしまっていたのです。正直に言うと、妻も私も、子どもたちが何に怒っているのか、なぜあれほど自己主張が強く、防御的になっているのか理解できませんでした。そこで私は一歩引いて、自分自身を中立にし、どこに問題があるのかを見つめました。問題は私にあるのか？と。すると、子どもたちは別の世界に生きており、家庭という信頼の場へどう移行すればよいのか分からないのだと気づいたのです。

これは、西洋社会に生きるほとんどすべての人に起きていることです。学校、仕事、政治的な関係は、激しい競争に満ちています。その中で常に自分の利益を守ろうとする姿勢が、個人的な人間関係にも持ち込まれてしまうのです。この事実に気づいてください。そうすれば、あなたは変わることができます。仕事や学校での関係から、個人的な関係へと意識的に移行することができるようになります。職業的・経済的・政治的な社会の価値観は、対立を美徳とし、自分を守る力が重視され、強い者が生き残るという極端な構造に基づいています。その思考パターンに基づく心の習慣を私たちは形成し、心理的な束縛を作り出し、その枠組みの中で感情を表現しているのです。家の門をくぐるとき―それが文字通りであれ、比喩的な意味であれ―あなたは子どものような存在に戻らなければなりません。無防備で、愛に満ち、信頼している存在に。それ以外に方法はありません。そうでなければ、一つの対立が次の対立を生み、さらにまた次へと連鎖していきます。気がつけば関係は崩壊します。そして最後にはあなた自身も崩れてしまうのです。

人々はこう言います。「でも、それはとても難しいです。あなたの言う通りにするのは難しすぎます。」

そう言われるたびに、私は一つの質問をします。「では、何が簡単なのですか？今の関係のあり方は本当に楽なのですか？あなたは現状に恐れを感じているのではありませんか。新しいやり方を試してみなさい。もし今のやり方が簡単なら、なぜここにいるのですか？」

また、こう言う人もいます。「では、どうやってその切り替えをすればいいのですか？『恐れるな』と言うのは簡単ですが、実際に何をすればいいのですか？」

あなたは、自分の内にある神聖な存在に気づくことを学ばなければなりません。それは、瞑想の中で体験する神聖な存在です。中には「私は何も感じません。どこにその神聖さがあるのですか？」と言う人もいるでしょう。しかし、あなたは確かにそれを経験しています。今ここで誰かに「あなたは光の中に座っています」と言われたとき、それまでそのことに気づいていたでしょうか？いいえ。私たちは光を当たり前のものとして受け取っています。それが人間の本性です。神聖なものや光のようなものを、私たちはいつも当たり前のものとして見過ごしてしまうのです。あなたはそれらを特別なものとは思わないかもしれませんが、神聖さはあなたの内なる本性の一部です。ほんの少しでも静けさが訪れると、「たいしたことではない」と思ってしまいますが、それはあなたの本性が自らを再発見しているのです。どんなに浅い瞑想であっても、よく見てみれば、瞑想を終えたときには、始める前よりもほんの少し静かになっているはずです。それは、日常の意識を超えた何か―より高い存在の状態―に触れている証なのです。どうか楽観的に捉えてください。

数年前、私は電話で自分の精神的指導者にこう言いました。「自由へと進み、悟りを得たいのですが、自分の中に二人いるように感じます。一人は人前で良い助言をし、瞑想を指導する私で、そのとき私はとても幸せです。しかしもう一人は、家に帰ると、妻がダールに塩を十分入れていなかったという理由で腹を立てる私です。このもう一人の自分をどうすればよいのでしょうか？」

師はこう答えました。「あなたの中の神聖な側面と同一化しなさい。怒り、争い、苛立ちを感じるその人と同一化してはいけません。あなたが最も高い状態にあった瞬間、愛を与えたとき、誰かに微笑みをもたらしたときと同一化しなさい。その力が自分にあると知りなさい。そのとき確かに勇気があったことを知りなさい。その勇気ある自分と同一化しなさい。」

たとえあなたが愛を与え、強さや勇気を示しても、何も結果が得られなかったと感じることがあるかもしれません。しかし、争い、防御し、攻撃し、毒に満ちた長い手紙を書いたとき、何が起こりましたか？信頼する喜び、誰かに微笑みをもたらした喜び、誰かに満足を与えた瞬間へと立ち返ってください。「愛（love）」という言葉の語源には、「喜ばせること」「心地よい心であること」「喜びを与えること」という意味が含まれています。相手に微笑みをもたらすことを行いなさい。相手を不快にさせることを追い求めて避けるのではなく（それは消極的な努力です）、相手が何に喜びを感じるのか、何が微笑みをもたらすのかを見つけ、そこから始めなさい。

出典：『Path to Successful Relationships』pp.55–57 より抜粋

※本記事は、スワミ・ヴェーダ・バーラティによる英語原文の記事を、原文の趣旨に忠実に日本語へ翻訳したものです。（編集部注）